![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
drmoshe's Friends PageLog in Create a LiveJournal Account Learn more
| You are viewing drmoshe's Friends Page Log in Create a LiveJournal Account Learn more |
drmosheFriends' Entries | ||
|
You are viewing the most recent 25 entries.
25th December 2009
burich, posting in
parashavua_ru @ : ВА-ИГАШ
Конечное соединение всех задействованных Всевышним сил — вот главная тема этой главы. Достойно пройдя жизненным путём, с верой, без отчаяния, мы получаем высший из Даров — Соединённость. «И будет в тот день Всевышний Один и Имя Его Один». «И известили [сыновья] его [Яакова], сказав: «Ещё Йосеф жив», — и что он правит всей землёй Египетской. И замерло сердце его [Яакова], и не поверил он им. И пересказали они ему все слова Йосефа, которые он говорил им. И когда увидел он повозки, которые послал Йосеф, чтобы везти его, воспрянул духом Яаков, отец их» Бе-рейшит, 45:26—27 Реакция Яакова на счастливейшее из известий, по меньшей мере, неожиданна. Недоверие Яакова, его «нежелание поверить в воскрешение (!) Йосефа вызваны вовсе не многолетней привычкой считать первенца Рахели погибшим. Тем более нелепа мысль о неготовности престарелого патриарха верить своим сыновьям. ( Читать ) Бе-рейшит, 44:18 Противостояние Йосефа и Йеґуды на идейном уровне выражается через принципиально разное видение Галута как дороги к Геуле. Проиллюстрируем разность их подхода на вполне мирном примере поселения братьев в Египте.( Читать )
elikogan, posting in
ru_judaizm @ : Обухом по голове
(Лекция записана 1.4.2009, отредактирована 12.24.2009)
shenbuv, posting in
ru_judaizm @ : Ликутей Моhаран, 19
( Read more... ) И каждый просто мудрый человек (то есть тот, кто только мудр, но не является праведником) может познать буквы, с помощью которых создано то, что он ест... Потому что все вещи различаются по своему вкусу, запаху и виду, все – в соответствии с сочетаниями букв Святого языка, которые отмерил Всевышний, и таково полное и неполное написание и огласовки в Торе, и все в соответствии с мерой, по которой убирают и добавляют (буквы), потому что иногда нужно убрать, а иногда добавить какую-нибудь букву или огласовку, чтобы уточнить меру силы Всевышнего, все в соответствии с Его мудростью и волей, ибо таким образом сделала необходимым мудрость Его и воля Его, что отмерил Он столько-то букв и огласовок, и создал с помощью этой силы, и букв, и огласовок этих эту вещь, чтобы были у нее такой вкус, и такой запах, и такой вид, а также отмерил он столько-то и столько-то букв и других огласовок, и создал с их помощью другую вещь, чтобы у нее были другая сила, другой вкус и другой вид, в соответствии с этими буквами, и так относительно каждой вещи в мире. И тот, кто только мудр, может понять все это с помощью мудрости своей, так что может познать буквы, которые есть в каждой вещи, как сказано выше, однако чтобы он чувствовал и получал удовольствие только от сочетаний букв, как сказано выше: «И поел, и попил...»*, - это невозможно, разве что для того, кто пришел к совершенству в Святом языке, и вызвал новое сияние в Священном языке, относительно каждой вещи, то есть в буквах, которые во всякой вещи, что и может привести к осуществлению слов «И поел, и попил...» Объяснение: с помощью одной мудрости (без особенной праведности) люди могут познать буквы, которые есть во всякой вещи, когда знают они вышеизложенное, то есть, например, когда видит он нечто, обладающее сладким вкусом, то знает, что сладость может смягчать, и знает, от какой сфиры притягивается эта сила сладости и смягчения, например, от сфиры «хесед» («милость»), и знает, какая буква из 22 букв относится к сфире «хесед», и тогда знает он, что эта буква облачена в эту вещь, и так далее, и тому подобное относительно любой вещи... и, несмотря на это, возможно, что еда его, и питье его, и удовольствия его будут все еще исходить от телесной стороны вещи, а не от сияния букв, ибо для того, чтобы удостоиться, да будут все его удовольствия только от букв, которые в каждой вещи, - невозможно это, если только не удостоится он совершенства Святого языка, то есть когда он удостоился совершенно разбить страсть к совокуплению и достичь совершенства в Святом языке, так что придет он к новому сиянию в Святом языке, то есть в буквах, которые есть в каждой вещи; и тот мудрец, который придерживается этого, именно он этого и удостаивается, так что он не чувствует никакого наслаждения от еды, питья и других мирских наслаждений, а только от сияния букв, которые есть в каждой вещи, и счастлив он. Рабби Нахман из Бреслава, Ликутей Моаран, 1-ое издание, 19. * «А Боаз поел и попил, и стало у него хорошо на душе...» (Рут 3:7).
burich, posting in
parashavua_ru @ : «ВАИГАШ» («И ПОДСТУПИЛ")
Предыдущая глава кончается тем, что Иосеф требует отдать ему в рабы Биньямина, у которого нашли якобы украденную, а на самом деле подкинутую ему по распоряжению Иосефа чашу. «И подступил» Иеуда к Иосефу и предложил себя в рабы вместо Биньямина, объясняя Иосефу, что их отец не вынесет утраты Биньямина, что он уже потерял одного сына и умрет, если потеряет второго. Иосеф открывается братьям, утешает их в их раскаянии, братья отправляются за отцом и вся семья переезжает в Египет. КТО ПРЕДОСТЕРЕЖЕТ ПАНА БРОНЕРА?
Под редакцией рава Бенциона Зильбера на основе книги «Мааян а-шавуа» Рассказывают историю. Это произошло в Варшаве в прошлом веке. Пан Бронер был искусным ювелиром, у него были золотые руки и утончённый вкус. ( Читать )
elikogan, posting in
ru_judaica @ : Обухом по голове
(Лекция записана 1.4.2009, отредактирована 12.24.2009) 24th December 2009
mishabrook, posting in
ru_judaizm @ : Ваши предложения по лекции Ильи Дворкина?
Заранее спасибо!
kma_shunra, posting in
ru_judaica @ : Комментарий Абрабанеля на историю Амнона и Тамар
(אברבנאל שמ"ב יג א) Со слов ותנחומין של הבל - угадала все буквы не смогла прочитать слово (с) - смысл каждого отдельного слова понятен, но не складывается в фразу. Буду признательна за помощь.
nomen_nescio, posting in
ru_judaizm @ :
https://addons.mozilla.org/ru/firefox/a
nomen_nescio, posting in
ru_judaica @ :
https://addons.mozilla.org/ru/firefox/a
yosele, posting in
ru_judaizm @ : Кто записал книги ТаНаХа?
Казалось бы, все - просто, почти все книги названы именами. Ан нет! Многие записаны другими людьми со слов авторов. ( Таблица )
yosele, posting in
ru_judaica @ : Кто записал книги ТаНаХа?
Казалось бы, все - просто, почти все книги названы именами. Ан нет! Многие записаны другими людьми со слов авторов. ( Таблица )
23rd December 2009
jidovska_morda, posting in
ru_judaizm @ :
http://jidovska-morda.livejournal.com/29 Може кому интересно будет, а кому и полезно.
jidovska_morda, posting in
mir_tory @ :
Написал статейку "Почему жиды Новый Год не празднуют? Азбука иудаизма. Введение 2". http://jidovska-morda.livejournal.com/29 Може кому интересно будет, а кому и полезно.
kma_shunra, posting in
ru_judaica @ : שמות רבה, א טו
(это молитва повитух в Египте) תלה להם עכשו Что имеется в виду?
reb_moyshe, posting in
ru_judaizm @ : News
впервые в западной Европе возникла уникальная возможность принять участие в уроках дочери рава Ицхока Зильбера, да будет благословенна память великого праведника, праведницы рабанит Хавы Куперман и ее мужа Рава и Гаона рава Аврома Купермана (его уроки на Английском). Семинары с Б-жьей помощью состоятся в трех местах. В Эссене 28 Января в 17:30. Семинар на Шабос 29-30 января для соблюдающих семей и молодежи в Антверпене, запись у Идди Хершафт. Во Франкфурте 31 января с 13:00 -18:00. Информация у меня. Время и место уточняется. Программа уроков будет опубликована позже. Для тех кто нуждается в представлении: Хава Куперман более 25 лет преподает еврейскую философию в учебных заведениях России, Америки и Израиля, а также консультирует невест. Родилась и выросла в уникальной семье (отец – духовный руководитель русскоязычного еврейства рав Ицхак-Йосеф Зильбер ЗАЦАЛЬ) и знакома со всеми особенностями "русской" ментальности и присущих ей проблемах. Самый крупный авторитет среди русскоязычных религиозных женщин Израиля.
Рав Авром - автор книг "Махазе леАврагам" по трактатам Талмуда "Хулин" и "Бейца" и множества брошюр по становлению личности в мире Торы, о шидухах, создании семьи. Раввин, с которым советуются по многим вопросам выходцы из бывшего Советского Союза. Ведет один из самых известных уроков ешиват "Мир". Замечательный хазан.Прекрасный учитель, каждое слово которого попадает в "10". Организаторы семинара "Шеарим". 22nd December 2009
r5gor, posting in
ru_judaizm @ :
На тему недельного раздела Торы "Вайигаш" – там на Толдот.ру На тему одного из стихов того же раздела – здесь в ЖЖ
jidovska_morda, posting in
mir_tory @ : Где был Творец в то время когда происходило уничтожение 6.000.000 евреев?
kisa_lisa, posting in
ru_judaizm @ : Москва, Россия, менора
21st December 2009
fineto, posting in
ru_judaica @ : Книги, Москва
Вл.Иванов "ГОСЕТ: политика и искусство 1919-1928", Москва 2007 - забронировано и "История и культура российского и восточноевропейского еврейства: новые источники, новые подходы" - материалы международной научной конференции, Москва 8-10 декабря 2003 г.; под редакцией Будницкого, Бурмистрова, Каменского, Мочаловой, Москва 2004 Самовывоз со ст.м.Планерная |
|
